Серия 12. Политические науки. 2023. № 4

В первой части статьи рассматриваются доминирующие тенденции в эволюции миропорядка и конкурирующие логистические проекты. Формирование и функционирование различных моделей миропорядка имеют глубокую и сложную историю, не укладывающуюся в традиционную хронологически последовательную схему, а сами эти модели не наследовали друг другу, а сочетались в той или иной степени гармонии. Динамику международных отношений, как минимум в среднесрочной перспективе, будут определять наблюдающиеся уже в течение последних десятилетий тенденции, такие как неравенство в уровнях экономического развития, перераспределение долей мирового богатства, соперничество за глобальное доминирование между США, постепенно уступающими свои позиции единоличного лидера, Китаем, Россией и другими глобальными игроками, наконец, поиск новых инструментов балансировки глобального status quo.
Доминирующей тенденцией останется и геополитика расширения. Одно из ее ярких проявлений — реализуемая КНР инициатива «Один пояс — один путь» может получить наиболее интенсивное развитие на африканском континенте, вероятнее всего, в Западной Африке. Регион, с одной стороны, нуждается в крупных инфраструктурных инвестициях, а с другой — обладет рядом преимуществ, которые могли бы создать в нем производственный и логистический хаб, стартовую точку проекта, подобного инициативе «Пояс — путь».

Современное состояние российско-турецких отношений рассматривается в статье через анализ теоретико-методологического аппарата неоосманизма (нового османизма) как внешнеполитической традиции, занимающей сегодня одно из ведущих мест во внешнеполитическом курсе правительства Р.Т. Эрдогана. В связи со сложностью и неопределенностью данного феномена для его изучения необходимо использовать методы системно-структурного анализа внешней политики государств (развиваемые соответствующей школой МГИМО), методы FPA (foreign policy analysis), а также отдельные инструменты анализа стратегической культуры и внешнеполитических институтов (по методике Г. Алмонда и С. Вербы). Автор приходит к выводу, что для действующего внешнеполитического курса Анкары неоосманизм является системообразующим, поскольку его исходный идеологический фундамент обладает необходимой идейной насыщенностью. В то же время неоосманизм допускает расширительное толкование внешнеполитических задач Турции, что чревато для России проблемами и конфликтами при реализации своих интересов в смежных с Анкарой областях международной политики.

В настоящей статье рассматриваются некоторые проблемы стиля управления лидера Венгрии Виктора Орбана и проводимой этой европейской страной политики в отношении мигрантов и беженцев. Венгрия является государством, миграционная политика которого на протяжении последних лет идет вразрез с общеевропейской. Во многом это связано с воззрениями самого Орбана. Для него вопрос миграции является центральным, осевым в его мировоззрении. Воспринимается такой курс по-разному: у венгерского премьер-министра имеются как сторонники, так и противники. В научно-исследовательской литературе также можно встретить полярные оценки. Вместе с тем Орбан является значимой фигурой для исследований мигрантского дискурса, а проводимая им политика позволяет сформировать новую эклектичную идеологию. Премьер-министр Венгрии Орбан проводит свой курс, лавируя между различными силами и группами интересов — потенциальными союзниками из других государств и противниками из европейского либерального истеблишмента, собственным электоратом и сторонниками других венгерских партий.

Противодействие коррупции в динамично развивающихся странах является одним из ключевых направлений политики государства. За многие десятилетия исследований универсальный подход, позволяющий гарантированно свести к минимуму уровень злоупотреблений властью в личных целях, не был найден. Как правило, правительства стран, принимая во внимание позитивный опыт других государств в сфере противодействия коррупции, вынуждены разрабатывать управленческие подходы к решению данной проблемы с учетом специфики политической системы, социокультурных характеристик и динамики экономического развития собственной страны. Цель данный статьи — проследить эволюцию антикоррупционной политики в Китае. Исследование показало, что партийное руководство оперативно меняло подходы к противодействию коррупции, следуя за изменением ее форм и масштабов, понимая ее истоки и причины на разных этапах развития страны. В КНР проводится политика нулевой терпимости по отношению к любым коррупционным проявлениям и ведется активная борьба со злоупотреблениями в государственных структурах. Современная антикоррупционная политика Китая в полном объеме использует меры принудительного характера.

В эссе рассматриваются основные этапы исторического прошлого французской цивилизации, в недрах которого складывался политический менталитет властных элит. В начале эссе авторы рассматривают ментально-цивилизационные результаты пятисотлетней романизации Галлии как провинции Римской империи. Выявлена роль христианского прозелитизма в формировании монотеистического менталитета и политическая роль церкви Галлии. Раскрыт тезис о ментальном наследии Римской империи в условиях ее распада и образования основ самобытной христианской нации. Затем речь идет о конвергенции римских и варварских социальных структур Франкской империи, в результате которой было образовано монотеистическое ментальное пространство и католицизм стал государственной религией. Сделан вывод об историческом и ментально-политическом значении рыцарства. Рассмотрев роль философско-теологического и научного наследия Средневековья и Нового времени в развитии политического менталитета французских элит, авторы статьи обратились к влиянию французского Ренессанса на правящие элиты, которые, усвоив ментальные модели итальянского Возрождения, стали строить на их основе свою национальную самобытность. Многовековая теолого-политическая природа французской политической власти в эпоху Ренессанса трансформировалась в предметно-прагматическую. Впервые в политической истории Европы политика была отделена от религии. Христианские догматы как базовые ментальные установки элит уступили смыслопорождающее первенство секулярным принципам существования. В период абсолютизма в элитной среде, на возделанной Ренессансом почве, сформировались антиабсолютистские и антиклерикальные ментально-политические установки, которые определили характер революционных событий XVIII–XIX вв. В период Консулата и Первой империи Наполеон I, стремясь обеспечить экономическое господство империи и ее военное превосходство над странами континента, проводил политику ментальной реконструкции элиты. В ходе анализа авторы раскрывают диалектический характер ментальной динамики французских элит.